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“花儿”争艳幸福来

发布时间:2024-07-01 12:33:00 | 来源:中国青年报 | 作者:马富春 曲婷婷 | 责任编辑:卢晓茜

日前举行的2024甘肃岷县花儿艺术节吸引了众多“花儿”歌手参加,岷县本土青年、洮岷“花儿”传承人徐卓和故友新朋共同切磋“花儿”技艺,享受“花儿”的独特魅力。受访者供图

一年一度的“花儿会”到了,在甘肃岷县,这几天37岁的音乐人徐卓忙得不可开交,一边排练节目,一边指导“花儿”歌手现场彩排,“十里八乡的乡亲们都来了,就为了听这动人的‘花儿’,我咋能不好好准备呢!”

徐卓是岷县文化馆的一名工作人员,也是当地音乐家协会主席。从小喜欢“花儿”,大学学习音乐,刚参加工作时在基层驻村,“风吹麦浪的时节,行走在田间地头,听上一曲‘花儿’,那真是太享受了!”徐卓说。

在徐卓看来,“花儿”艺术是源自民间最真实纯朴的感情,在这个极速变化的时代,更要守护好“花儿”,守护好这份深深扎根于土地和生活的民间艺术,“这十分有意义!”

随着“花儿会”盛大启幕,一声“啊欧怜儿”仿佛从远古而来,点燃了岷县一年中民俗活动的最高潮,一声声“花儿”正“漫”在千年的风里,让寻常的日子活色生香。

千年“花儿”正当年

徐卓的家乡岷县地处洮河中上游,素有“花儿故乡”之美称。当地的洮岷“花儿”是流行在洮河流域的一种古老的原生态民歌,因洮水岷山而得名。

洮岷“花儿”以其质朴纯真、意蕴深厚、高亢悠长、演唱豪放的特点被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产”代表作名录。

在地处青藏高原东部边缘的岷县,洮河、迭藏河、二郎山、岷山、东山,“三山两河”孕育了这片土地上的古老文明,也滋养着汉、回、藏等诸多民族和独特文化,就像从高原奔腾而来的河流,当地的洮岷“花儿”数百年来传唱不息。

“青柳垂丝夹野塘,农夫村女耕田忙。轻鞭一挥芳径去,漫闻花儿断续长”。这也是关于“花儿”最早的文字记载,据考证,洮岷“花儿”于明代就已成型。

岷县“花儿”按照地域分“两怜儿”和“扎刀令”南北两派。据说这个命名与南北气候有关,“扎刀令”流行于岷县南部地区,南部气候较寒冷,所以唱腔也硬朗、凛冽,“两怜儿”流行于岷县北部地区,北部气候较温和,所以唱腔较婉转柔和。

在徐卓看来,“花儿”不是少年,是情人,是一个个鲜活个体的心声。

“洮河沿上一个池,为你我把心拿实,给你舍命我也值。”“二郎山的爬腰树,爬腰树上起烟雾,烟雾缠山山缠雾,一生只把你缠住”……“花儿会”上,西北的男人直接而又可爱,你唱我答,说的都是心里话。

每当“花儿”响起,山河、飞鸟、禾苗都扯起了耳朵听着醉人的情话。会场上、山林间,“花儿”歌手各唱各的心思,各诉各的愁肠。随性而起,乘兴而歌。“唱花不用细思量,心上言语将水淌,花儿里面绣文章,天下秀才学不上。为什么它会那样火,因为它是如此真!”在徐卓看来,“花儿”是发自内心最原始的情愫,至真至纯。

无歌不比兴,花儿歌手最擅长的就是比兴。

“茶埠峪么洪水沟,誓死我把人不丢,要说连你丢了收,才要河干石头朽,癞肚儿爬住斗梁走,苍蝇翅膀按两斗,才说连你丢了手。”岷县“花儿”传承了继《诗经》以来中国古典诗歌最基本的辞章布局范式,歌手则大多是“泥土诗人”,他们触景生情,见物思人,即兴编词。

“很多编词高手都不识字,编出的词却经久不衰、代代传唱,作为一种情感产生跨越时空的共鸣,堪称经典之作,这是一般的音乐人学不来的,也是‘花儿’最富魅力的地方。”徐卓说。

唱“花儿”的花儿

“啊欧怜儿,牡丹花儿,大了给妈洗锅锅儿。”这是岷县孩子会说话时就会唱的“花儿”。

植根于泥土,充满生活的芬芳,赋、比、兴的光芒熠熠生辉,岷县“花儿”美如诗画,是生于斯、长于斯的人们对爱恨情仇的表达,更凝聚着生活智慧,堪称地方历史文化的百科全书。

说起岷县“花儿”,绕不过去的有两个人,除了80后音乐人徐卓,还有60后文化学者张润平。

2022年本土文化学者张润平的专著《洮岷花儿》,入围我国民间文艺界的最高奖项——中国民间文艺山花奖;《岷县百名花儿歌手调查实录》上中下3本;《岷县花儿学术论文选》上、下册两本;《岷县网络对唱花儿集锦》、近20篇花儿研究学术论文相继面世……张润平的“花儿”百花争艳,朵朵芬芳。

如果说张润平把岷县“花儿”文化从泥土中梳理出来,使之更加系统化、完整化,那么徐卓就是让“花儿”唱腔更加通俗化、广义化。不同的领域,相同的目的,他们都要把岷县“花儿”唱给世界听!

盛大的“花儿会”开启,舞台中央,音乐人徐卓用一曲充满现代音乐元素的新“花儿”《不唱花儿心不甘》,点燃了现场观众的热情,人们享受着古老“花儿”全新演绎带来的别样快感。

“没想到花儿也能这么唱!没想到年轻人也能唱花儿!”人们不禁感叹。

多年来,岷县“花儿”音调高亢、唱腔独特、编词即兴、表演形式单一等因素,影响了其传承。当“河州花儿”已经步入校园,登上更广阔的舞台时,岷县“花儿”只能在山野间由少数年长的花儿歌手吟唱,岷县“花儿”的传承出现了危机。

“花儿”年轻态,是“花儿”文化工作者开辟出来的新路。驻村工作几年后,徐卓被调到县文旅局,先后在非遗中心、文化馆等部门专门从事“花儿”等地方文艺的传承保护工作。从此,他更多地和民间“花儿”歌手交流,整理经典的唱段,并着手通过创新的手法,让花儿更年轻。

“我们把‘花儿’唱法糅杂于现代流行音乐之中,配以乐器进行演唱,深受群众喜欢。”徐卓说。

就像扎根于岷县大地的“花儿”一样,这些年来,一批像他一样,热爱家乡、热爱花儿的年轻非遗传承人加入了他的队伍。

“我们组建了自己的乐队,其中不乏90后、00后,他们充满激情和活力,让花儿艺术焕发了新的生命力。”在徐卓的带领下,这支从岷县大地生发的乐队唱响了年轻一代心中的“花儿”,不仅受到当地人的欢迎,还走出岷县,走向了兰州、成都、北京……

“这些年来,我们扶持培养‘花儿’传承人100名,培训‘花儿’歌手500名;连续24年举办‘花儿’歌手大赛;岷县学者李璘赴台湾,作了以《中国花儿的传承与流变》为题的讲解;文化学者张润平、包海燕、蒋志仁、季绪才、尹绘丽应邀参加联合国‘花儿’论坛……”岷县非物质文化遗产保护中心主任苗菁如数家珍。

“花儿”漫山幸福来

6月盛夏,岷县以“花儿之名”相邀,请八方来宾相会,也奏响了文旅融合的“交响曲”。

岷县已经连续3年举全县之力举办非遗宣传周·花儿艺术节,今年第四届更是盛况空前。“‘花儿会’是歌手成长的舞台,是‘花儿’生存的重要文化空间,也是发展乡村旅游、激活县域经济的‘流量密码’,在‘花儿会’你一定会遇见一个更美的岷县!”岷县文体广电和旅游局局长石有奎如此推介自己的家乡。

“花儿会”的盛况一年胜似一年。进入农历五月,岷县各乡镇以“花儿”为媒,接力举办乡村旅游节,今年1月至5月,全县累计接待旅游人数189.7万人次,同比增长35%,实现旅游花费11亿元,同比增长82%。“花儿会”已经成为促进乡村旅游和县域经济稳步发展新的“增长极”。

有人因为“花儿”的美丽动人,在音乐创作的道路上甘之如饴;也有人因为“花儿”妙曼神秘,一次次来了又去,去了又来。岷县,这个“花儿”的故乡,正因“花儿”和四面八方结缘。

“把更多‘花儿’的故事讲给世界听!”“花儿”正被赋予新的使命,激活了岷县得天独厚的自然遗产、独一无二的人文遗产、多姿多彩的民俗文化。

一朵朵“花儿”从古唱到今,从今唱到未来,绵绵不绝、生生不息。一代代“花儿”传承人、保护者,从青丝到白发,正在倾情其中,努力将“花儿”传给更久远的未来、更广阔的天地。

(记者 马富春 通讯员 曲婷婷)